ПРЕСТУПЛЕНИЕ КЛАВДИЯ ПТОЛЕМЕЯ
Глава I. Объяснение явлений в астрономии
Глава II. Греческая математика
Глава III. Земля
Глава IV. Строение мира
Глава V. Солнце и связанные с ним вопросы
Глава VI. Долгота полной Луны
Глава VII. Долгота Луны в любой фазе
Глава VIII. Размеры Солнца и Луны. Расстояния до них
Глава IX. Звезды
Глава X. Движение Меркурия
Глава XI. Венера и внешние планеты
Глава XII. Некоторые второстепенные вопросы
Глава XIII. Оценка деятельности Птолемея
Приложение А. Специальные термины и обозначения
Приложение Б. Метод Аристарха для нахождения размеров Солнца
Приложение В. Как Птолемей пользовался вавилонским календарем
ПРИГОВОР ПТОЛЕМЕЮ часть 3/p>
э.), хотя это - не имеющее к нему отношения произведение (Геминус сам критиковал такие соответствия), написанное, вероятно, во II в. до н.э. Ньютон считает парапегму трудом Геминуса, которого он относит к "около -100 г.", и находит в ней некоторую важную информацию (стр. 162-73, 291-97), которую, кажется, ранее никому не удавалось обнаружить. Она содержит число дней, которое Солнце проводит в каждом знаке зодиака, а также говорит, на какие даты, по мнению различных авторитетов - Эвктемона, Евдокса, Калиппа, - приходились равноденствия и солнцестояния. Промежутки времени между равноденствиями и солнцестояниями - которые, возможно, отчасти основаны на наблюдениях, но в основном это чисто схематические цифры - не имеют отношения к кому-либо из названных авторитетов, хотя достаточно близки к тем, которые в папирусе Евдокса приписываются Калиппу. Но Ньютон, по причинам, которые он не объясняет, а мы не понимаем, считает, что эти данные должны принадлежать Эвктемону и, как он предполагает, Метону и должны быть результатами наблюдений. Неважно, что в папирусе Евдокса приведены как результаты Эвктемона иные продолжительности времен года; в подстрочном примечании они отвергнуты. Здесь повествование становится действительно интересным. Так как указанные в парапегме интервалы между равноденствиями и солцестояниями весьма близки к истинным - максимальная ошибка около суток - и так как интервалы между солнцестояниями совсем точные, то Ньютон заключает, что Метон и Эвктемон были очень хорошими наблюдателями - столь хорошими, что точность их наблюдений не была улучшена за всю последующую историю греческой астрономии, и, что совсем замечательно, наблюдения солнцестояний были точнее наблюдений равноденствий. Есть, однако один неприятный исторический факт, противоречащий выводам Ньютона: согласно Птолемею и Милетской парапегме (-108 г.), связываемое с Метоном и Эвктемоном солнцестояние 13 скирофориона в архонтат Апсевда соответствует 21 фаменота 316 года Набонассара или 27 июня -431 г